社会 「长城评论」“不准披麻戴孝”,移风易俗不可太急切

「长城评论」“不准披麻戴孝”,移风易俗不可太急切

2019-11-01 15:26:26阅读量:3391

●特别评论员马涤明(内蒙古)

10月8日,山西省襄汾县大登乡赤登村因公告而受到关注:从10月1日起,该村不允许满月、一岁生日、六十岁生日、搬家和宴请等。,葬礼不允许穿麻戴孝,纪念活动不允许,鲜花不送圈和纸,等等。一切都将简化,铺张浪费将被消除。“不允许所有村民参与上述任何情况。否则,道德银行的起点将被降级,贫困学生转到其他学校和寄宿家庭的手续将不予办理。”

这种问题实际上让每个人都进退两难:每个人都厌倦了“跟随元素”,但是没有人能够结束游戏。当时,村委会站了起来,充当了“部分游戏”的终结者。从理论上讲,这一举措是对被困在一年到头无止境的“部分跟随”活动中的村民的一种拯救。

通过村民会议机制谈判“禁止无食物饮酒”,实质上是村民的一种自救。从村民权力和权利的角度来看,这也体现了程序的合法性。

然而,任何集体谈判和协议都不能与国家法律相冲突。村民委员会应当为贫困学生发放证书,为村民转学和户口,这是村民依法享有的法律义务和公民权利。这些义务和权利决不能在任何时候或任何问题上被用作“筹码”。

襄汾县官员表示,赤登村公告的初衷是好的,但“不威胁村民行使行政职能是违法的。”该村还表示,“贫困生、转学、寄宿制等手续不予办理”等规定尚未实际实施。目前,乡镇干部已经赶到赤登村调查公告的制作和发布过程。

然而,可以看到的是,近年来,由于许多地方的违法行为,控制农村不良习惯的“铁拳”等措施仓促结束。所反映的问题是,一方面,一些地方的农村不良习惯日益猖獗;另一方面,这是治理的难点。

然而,如何管理它是有必要作为一个社会治理的课题来研究的。必须坚持的原则是,无论采取什么措施,无论起点有多好,都不能违背法律法规。

在我看来,治理农村地区的不良习惯应该是一项长期工程,而不是一场短期的“运动”。一些已经形成多年甚至几千年的习俗,期望通过书面文件、村民投票和公告来完成它们的任务。恐怕看复杂的问题太简单了。

事实上,皮马戴孝的生日宴会、搬家宴会和葬礼服务等活动属于民间文化的范畴。然而,解决文化问题的行政措施往往事半功倍。"需要一个人系好铃才能打开铃."要解开不良习惯文化的“铃铛”,不妨尝试一些文化建设的方法,如通过主动和引导来促进农村的文明和节俭,让村民们逐渐接受现代生活和社会观念。

近年来,许多地方都成立了“婚丧委员会”等村民可以自愿参加的组织。然而,委员会成员可以通过简单地安排葬礼和因“名师”而拒绝“无论什么酒”来避免“习俗反叛”的指控和“不符合礼仪”的尴尬。反过来,越来越多的村民将通过这种方式实现他们的解放,而各种不良习惯如“不管什么酒”的市场自然会变得越来越小。

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